عن دورة الأمم الأفريقية لكرة القدم2008م

مجرد تعليق (يعبر عن وجهة نظري الشخصية ) على أخبار فوز مصر بالكأس الأفريقية :

1-أعلن رجال أعمال خليجيين تبرعهم لمنتخب مصر بمليوني دولار ... كما تبرع صالح كامل بمليون جنية
التعليق : تزخر صفحات الجرائد المصرية والعربية والقنوات الفضائية العربية بعشرات الحالات الإنسانية التي تبحث عن اقل القليل لحل مشكلات صحية وإنسانية ... فأين الوليد بن طلال وأمثاله من التبرع لهم ...لقد وصلنا لمرحلة أن المصري اليوم عرضت قصة المرأة التي باعت كليتها لعلاج زوجها !

2-.. وبدأ الأخوة رجال الأعمال المصريين الترتيب لجمع تبرعات أخرى
التعليق : بالنسبة لرجال الأعمال المصريين ، فهم كما يقول المثل الشعبي القديم (من دقنه وافتل له .... ) وهذه فرصة لأبشركم بأن الأسعار زادت أمس (يوم المباراة )
ففي البقوليات مثلا زاد سعر كيلو العدس من 6.5 إلى 7.5 جنية ... والفول واللوبيا ... الخ كله زاد ...
والشاي أيضا في طريقة لزيادة أخرى ..
والزيت في الطريق
يعني رجال الأعمال بدلا من أن يجتمعوا ليخففوا الأسعار عن المكدوحين اجتمعوا لجمع تبرعات (هي أساسا نتيجة زيادة الأسعار ) لفريق كرة القدم ..

3-طوفان الاتصالات الهاتفية من المسئولين والفنانين و المشاهير ... للتهنئة بالفوز العظيم لمصر .. وتحيا مصر وكلنا بنحب مصر قوي ...
التعليق :وسط هذا الطوفان الهائج من الحب الكاذب لمصر !! ........................اتصل الفنان محمد صبحي ببرنامج العاشرة مساءا وقال " احنا عاملين زي الست اللي عاملة فرح لإبنا لانه نجح في الألعاب وسقط في كل المواد "
كلمته كانت شمعة في بحر الظلام ..

4-خرجت الجماهير المصرية (الوطنية) في مظاهرات حاشدةفي الشوارع احتفالا بالنصر العظيم :
التعليق : بصراحة منظر مشرف !! فعلا هي دي الوطنية
فقط .. تعجبت من جموع الناس التي لم تخرج لا في وقت خصخصة انجح مصانع مصر ... ولا في وقت الاحتكار السافر للسلع الأساسية كالحديد وغيره ... ولا في وقت ضرب لبنان ولا حصار غزة ... ولا في وقت غرق العبارة المصرية ووفاة 1500 من أبناءنا ... ولا في وقت الغلاءا ليومي للأسعار .. ولا في وقت البطالة المتزايدة كل يوم .. ولا في وقت التقرير السنوي لحقوق الإنسان في مصر ................وفي في وقت سب الرسول في الدنمارك ثم السويد ثم فرنسا ثم هولاندا ...........................!!!!!

5- عشرات الإعلانات التجارية تبارك لفوز مصر ..
التعليق : اكثر إعلان نرفزني شخصيا إعلان (حديد عز) ...
فهو يمثل لي أوضح مثال للصورة الحالية لحب مصر :
هل حب مصر بالأغاني وبجمع شوية شباب يحملوا علم مصر : وهات يا تحيا مصر !!!
لم أسافر لليابان ... ولكني أكاد أقسم أنه ليس هناك اغاني وطنية يابانية مثل أغانينا ...

هل حب مصر يعني الغناء لها مع احتكار أهم سلعها ؟
لا أريد الكلام في هذا الموضوع لأنه بصراحة يصيبني بالغثيان !

6- طفل صغير لا يتجاوز السابعة يقابله المذيع في قناة ( مودرن الرياضية ) ويناقشه في قضايا الكرة وتشكيل المنتخب . ولاعبه المفضل ... الخ .. ,الولد بصراحة (لهلوبة) عارف كل حاجة عن الكرة وحافظ سيرة حياة كل لاعب ! حاجة فعلا تشرف !
التعليق : ربما كان مشهد هذا الطفل ألمني أكثر من المشاهد السابقة كلها .. لاني سألت نفسي سؤال واحد فقط :
"لو سألنا هذا الطفل عن أسماء العشرة المبشرين بالجنة هل سيعرفهم ؟؟ "
7-شيخ معروف يصرح احد القنوات الفضائحية :"بصراحة المنتخب كان في غاية الإلتزام الديني دا دبح عجل ، وبني مسجد في كوماسي ، وأنا كنت فرحان قوى لأنهم كانوا بيسجدو بعد كل هدف!"
التعليق :
-نعم سجدوا مراراً في الملعب ،ولكن الشيخ المحترم نسى أمر هام ، ان من شروط صحة الصلاة ستر العورة ، وكل اللاعبين-لامواخذة-عوراتهم مكشوفة .. فعورة الرجل من الصرة للركبة.. فهل يصح السجود؟ - الله أعلم-
نعم ذبحوا عجل قبل مباراة أنجولا: ولكن الشيخ نسى أن الذبح في و قت محدد بهدف فك النحس أو تحقيق هدف نوع من الشرك الأصغر بل يجب أن يكون الذبح غير محدد لا بزمان ولا مكان معين .. _ والله أعلم
-نعم تبرعوا لبناء مسجد في كوماسي : ولأادري ما علاقة هذا بكرة القدم ... قابلنا الكثيرون في مواسم الحج مثلا من بلاد مختلفة يطلبوا بناء مساجد في دولهم فتبرع الناس كل الناس حتى لو كان المسجد في تل أبيب نفسها !! فما علاقة الكرة بذلك؟؟

8-أحمد عز يتبرع بمليون جنية للمنتخب !
التعليق :
من ذقن (الشعب ) وافتل لـ ( المنتخب القومي)

9-مبارك في مقدمة مستقبلي المنتخب في المطار وطبعا معه في الخلفية ... علاء وجمال مبارك التعليق :
لا تعليق

10- مانشيت صحيفة مصرية :"والله وعملوها الرجالة "
التعليق :
احزن جدا عندما "يُقحم " اسم (الله) في عمل أراه بعيد كل البعد -في نظري- عن رضا الله......مثلا انشرت في الكليبات العارية كلمات : الله عليك .. ألله يخليك .. الله ياسيدي ...الله يهديك الخ... يعني راقصة عارية في الصورة .. تردد كلمة الله الله ..
نفس الشعور الذي راودني عندما قرأت هذا المانشيت ( والله وعملوها الرجالة) لا ادري لماذا ؟
ثانيا : الرجالة :
تختلف مغزي كلمة(رجل ) من انسان لإنسان ... ففي الكلمات العامية ترتبط كلمة(رجل ) بالذكورة ... وفي بعض الأحيان بالشهامة .. فقد تصف إمرأة بأنها مثلا بـ 100 رجل أو أن كلامنا كلام رجالة ... الخ
ولكني بصراحة اختلف كثيرا مع كل من يصف لعبة كرة القدم بأنها صانعة رجولة!

11-العاشرة مساءا تستضيف كلا من : أحمد فؤاد نجم -المهندس عثمان الوزير السابق - المهندس سامح(لا أذكر بقية اسمه وهو المسئول عن الشركات القابضة )التعليق :
المهندس سامح فعلا كان ذو حضور قوى وعرض لأهمية الكرة بتجارة عالمية .. الخ
وللأسف عرض المصري اليوم وعلى لسان أحمد المسلماني على ما اعتقد ... منذ أيام نداء لنفس المهندس ... "ارجوك انتبه للشركات التي أنت مسئول عنها ودع الكرة " وضرب المصري اليوم مثال بشركة _الكرارات المصرية" التي كانت تعتبر رابع شركةعالمياً وكيف تدهور حالها في زمن الباشا المذكور حتى أصبحت مديونة بالملايين ...
أكرر (((اختتم المسلماني حديثه "بتوسل" للمهندس المذكور بأن يترك الكرة وينتبه قليلا لعمله !!!!!!!!!!!!!!!!)))

12-نبأ هام ( الرئيس مبارك وجمال مبارك ورئيس الوزراء )كانوا على اتصال يومي بالفريق طوال البطولة لمتابعة التشكيل والإطمئنان على اللاعبين
التعليق:
ما علينا ..

13- برنامج البيت بيتك ... تجولت كاميراته في بيوت الوزراء وعلى المقاهي .. أثناء المباراة .. وقابلت من بينهم وزراء الاستثمار والصحة والزراعة ..
التعليق
كانوا مندمجين فعلا مع المباراة النهائية .. وبصراحة اعترف أن لديهم خلفية كروية هائلة ..
ولكن بمجرد مشاهدتهم توارد لخاطري حديث عمر بن الخطاب " لو تعثرت دابة في العراق لخشيت أن يسألني الله عنها يوم القيامة"
وجرني هذا الخاطر للتفكير مجددا في مضمون كلمات هامة تصبح أحيانا مغيبة عن عقولنا ... مثل الضمير و الإنتماء والمسئولية ؟؟؟
14-
-"فيه ناس بيحاولوا يبوظوا فرحة شعب مصر ويقولوا إن الكورة شيء تافه ... وكأنهم مش عايزين الشعب يفرح بأي حاجة " مسئول في برنامج 90 دقيقة ..
التعليق :
كلام المسئول ذكرني - واسف للتشبيه لكنه فعلا ورد على خاطري لحظتها فعلا - بنور الشريف في فيلم (العار ) عندما كان يدافع عن تجارة المخدرات بأنها : "مش مخدرات دي أعشاب طبية ... ، وجدودنا ياما استعملوها.. ، واللي بيستعملها بيحس بالإنسباط هو انتم ليه مش عايزين الناس تنبسط " !!!!!!!!!!!!!!!!!
وسألت نفسي : لماذا يحرم القانون على الناس تعاطي المخدرات؟ مع أن تأثيرها في مجال الفرفشة واضح وقوي لاسيما أن نسبة لا يستهان بها من الفنانين ( الذين هم قدوة شبابنا الأن) يتعاطونها!
بلاش ياسيدي الهيروين والكوكايين .. دي إدمانها خطر فعلا.. خلينا فعلا في الحاجات الشعبية ( البانجو والحشيش ) دي خقيقة على القلب وتعمل دماغ وفرحة ....... ليه الحكومة بتحرمها علينا !!؟؟

15-"منتخب الساجدين"التعليق :
ناقشنا في فقرة سابقة حكم السجود مع كشف العورة..
دفعني هذا العنوان لفكرة أخرى قريبة من نفس المعني ..
اعني بها الازدواجية في أفعالنا :

نتذكر مثلا(محمد عطية ) عندما فاز بـ لفب "ستار أكاديمي ".. هل تتذكرون ماذا فعل فور إعلان فوزه ...:
أولا سجد على الأرض . ثانيا : قام من سجدته ليغرق المذيعة شبه العارية بالقبلات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نفس الإزدواجية التي تجعل فيفي عبدة وأشكالها يقومون بعمل موائد للرحمن سنوياً في رمضان!!!!!!!!!!!
ازدواجية نراها يوميا في مئات التصرفات التي فقدت مدلولوها عندنا فصرنا نفعلها ونفعل في نفس الوقت نقضيها !
قمة الازدواجية نراها مرة أخرى ولكن بشكل أخر اسمه ( منتخب الساجدين)

16-صحيفة الجارديان " على دولة مصر أن تتبع نفس طريقة منتخب مصر الكروي الذي لا يعتمد على سياسة النجم الواحد بل على سياسة الفريق .. فحسن شحاتة رفض انضمام ميدو للمنتخب 2006برغم أنه نجم ... الخ"التعليق :
بصراحة مقالة في العضل صحيح .. أو في الجون طالما نتحدث عن الكرة ..
وأرفع (الطاقية) لكاتب هذا المقال !
والكلام ليكي يا جارة ...
17-الأغاني الوطنية : التعليق :
كم ضخم جدا من الأغاني الوطنية ... بصراحة فعلا مصر بخير !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (غنائيا )
بالمناسبة لماذا نسمع دائما عن تهرب كثير من المطربين من الضرائب ؟؟ ادمان !!!وكذلك تهرب من التجنيد ... ؟ وومشاكل أخلاقية ؟؟
أم أن حب مصر فقط بالكلام؟؟؟
ما علينا بالمناسبة كنت قد طلبت سابقاً من الأخوة الذين سنحت لهم فرصة السفر لليايان مثلا أو الدول الأوروبية أن يحدثونا عن الأغاني الوطنية في اليايان ... !وهل وصلت لدرجة تقدمنا في الأغاني أم أنهم في حاجة لخبراء مصريين !!ولكن أحدا لم يجيبني ..
بالمناسبة :لو سألتني أكثر أغني تعصبني هاقول لكم :أغنية "أنا مصري وابويا مصري .." أكرهها (الأغنية وليست مصر طبعا) وربما يُغضب هذا عشاق نانسي عجرم (أسال الله لها الهداية لها ولكل من يعمل في هذا المجال ) ... لأن أولا المغنية غير مصرية .. ..ثانيا لان دخول نانسي عجرم لمصر ( ربما صادف أو كان بترتيب) نفس توقيت (خروج) عمرو خالد وعمر عبد الكافي وصلاح سلطان .. من بلدهم ........ خد بالك انت بقي .. نانسي داخلة البلد بهيصة وترحاب .. و(عتاولة الدعوة ) خارجين منها هربانين أو مطرودين ... لذا فأنا عندي ما يسميه علماء النفس (اشتراط إجرائي) بين نانسي عجرم وبين الإحساس بأن بلدنا تمشي بالمقلوب .. يعني كل ما تيجي سيرتها احس إننا فعلا بنبيع الغالي بالرخيص!



18في الشريط المتحرك أسفل قناة الرحمة ءظهرت رسالة.. " أمة لا تعبأ بسب نبيها .. وتخرج في مظاهرات من أجل كرة القدم .. امة تستحق الشفقة"
التعليق :
لا تعليق.. فثمة أمل

19وفاة مشجع (اب لخمس أطفال ) فرحاً بعد هدف أبو تريكة"
التعليق :
لاتعليق إلا (إنا لله وإنا إليه راجعون .. نسأل الله له الرحمة والمغفرة )
وكان الله في عون أبنائهم الخمسة .. واعتقد أن على لاعبي الكرة بالمنتخب هم أولى الناس بأن يشاركوا في إعالة هؤلاء اليتامي

ظاهرة إطالة شعر الرجال

(ظاهرة إطالة الشعر بين الشباب)
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد،،،
فقد تقلص العالم الفسيح حتى صار قرية صغيرة والسبب هو الثورة الحالية في وسائل الاتصال والإعلام والتي ساهمت بشكل أو بأخر في انفتاح غير محدود على ثقافات المجتمعات الأخرى بكل ما فيها من غث وثمين ، واقتحمت القنوات الفضائية بيوتنا بغير استئذان ،وصار التجول في شبكة الإنترنت شبه يومي لكثير منا ،وبدأ التأثير الثقافي للغرب في التسرب إلى عقول أبناء وبنات مجتمعاتنا العربية المسلمة ،وتمثل هذا التأثير الثقافي في أوضح صورة في تقليد الغرب في الأمور المظهرية كالملابس والأكلات السريعة حتى اللغة .... إلخ ، ظناً منهم أن هذا هو التقدم والتحضر !!
وقد تناسى هؤلاء تحذير الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لنا في الحديث الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه). قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال:" فمن؟" رواه البخاري برقم 3269
قال شارح الحديث:"(شبرا بشبر) كناية عن شدة الموافقة لهم في عاداتهم، رغم ما فيها من سوء وشر، ومعصية لله تعالى ومخالفة لشرعه... والتشبيه بجحر الضب لشدة ضيقه ورداءته، ونتن ريحه وخبثه، وما أروع هذا التشبيه .... فنحن نشاهد تقليد أجيال الأمة لأمم الكفر في الأرض، فيما هي عليه من أخلاق ذميمة وعادات فاسدة، تفوح منها رائحة النتن، وتمرغ أنف الإنسانية في مستنقع من وحل الرذيلة والإثم، وتنذر بشر مستطير. وقال:(فمن) أي فمن يكون غيرهم إذا لم يكونوا هم، وهذا واضح أيضا، فإنهم المخططون لكل شر، والقدوة في كل رذيلة".

ومن بين ما لفت نظري بكثرة في الشهور الأخيرة وأثناء تجوالي في بعض شوارعنا ظاهرة غريبة مستهجنة ، هي ظاهرة إطالة الشباب لشعرهم بشكل ملحوظ ، حتى أنه يصل في بعض الأحيان إلى ما تحت الأكتاف لينسل على ظهورهم !
ورأيت من الشباب –وليس الفتيات- من يربط شعره ليصبح كما يسمونه في بعض الدول العربية (ذيل الحصان) !!
وأخبرني البعض أن شبابنا صار الآن ينافسون ويتفاخرون فيما يبنهم في طول الشعر ،وفي شراء مستحضرات إطالة الشعر وتنعيمه وزيادة لمعانه والعناية به ... -أكرر للمرة الثانية : شبابنا وليس فتياتنا _!!!!
وفي محاولة لمعرفة سبب إقدام البعض منهم على هذه (التقليعة) ، دفعتني الغيرة على شباب الإسلام أن أسال بعضهم مستغرباً : ما سر هذه الشعور الطويلة ؟؟ ، فجاءني رد لا يقل غرابة : "إن إطالة الشعر سنة عن الرسول الكريم"!
ولأن الحرص على تطبيق السنة له مظاهر واضحة ... فقد تفحصتهم ملياً أفتش في وجوههم عن آثار إتباع السنة .. فلم أجد أمامي إلا لحى حليقة ورائحة تبغ وملابس غريبة أغلبها من نوع الجينز الضيق يجرونها على الأرض جراً!
وعبثاً حاولت التحاور معهم فقد كانت ردودهم كـ(الرسالة المسجلة):"إطالة الشعر سنة عن الرسول الكريم"!
والحق أن الروايات الموثوقة تخبرنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان ذا شعر طويل ، فقد قال أنس –رضي الله عنه-:"كان شعر النبي –صلى الله عليه وسلم- يضرب منكبيه" رواه البخاري برقم )5901 ) ورواه مسلم برقم (2337) ، كما صح عن أم هانئ قولها :"دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر تعني ضفائر " رواه ابن ماجه في سننه برقم 3631 وقال الألباني حديث حسن.
ولكن لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه أمر أمته بإطالة شعر الرأس كما لم ينقل عن أحد من الصحابة والتابعين في هذا الأمر شيء ، وهذا ما يوضحه العلماء بجلاء ومن أمثلة ذلك :
قال العلامة: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله - في كتاب شرح رياض الصالحين (باب النهي عن القزع(
"اتّخاذ الشّعر ليس بسنّة ومعنى اتّخاذ الشّعر:أنّ الإنسان يبقى شعر رأسه حتى يكثر ويكون ضفرة أو لمة فهو عادة من العادات ولو كان سنّة لقال النّبي صلى الله عليه وسلم اتركوه لا تحلقوه –في الصبي- ولما حلق رؤوس أولاد جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه،ولكنه- أي اتّخاذ الشّعر- عادة، إذا اعتاده النّاس فاتّخذه،إن لم يعتده النّاس فلا تتخذه،وأما من ذهب إلى أنّه سنة من أهل العلم فإنّ هذا اجتهاد منهم والصحيح أنه ليس بسنّة،وأنّنا لا نأمر النّاس باتّخاذ الشّعر،بل نقول إن اعتاده الناس وصار الناس يتخذون الشّعر ،فاتّخذه لئلا تشذ على العادة وإن كانوا لا يتخذونه كما هو معروف الآن في أهلنا فلا تتخذه ولهذا كان مشا يخنا الكبار كالشيخ عبد الرحمن بن سعدي،والشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ عبد العزيز بن باز وغيرهم من العلماء لا يتخذون الشّعر لأنّه ليس بسنّة ولكنّه عادة ".
كما قال العلامة الألباني": فتجد بعض الشباب يتقصدون إطالة الشعر بزعم أنّ هذه سنّة الرسول عليه السلام، نعم أقول إنّ هذا من فعله عليه السلام ولكن ليس هناك ما يدل على أنّ هذا هو الأفضل بل قد صرح رسول الله كما في سنن أبي داوود برقم 4195 قال) احلقوه كلّه أو اتركوه كلّه (فإذن: إطالة الشعر ليس سنّة تعبدية وإنما هي سنة عادية ... فإذا ربّى الإنسان شعره كعادة أو كمزاج يناسب طبيعته لا مانع من ذلك أمّا أن يتقصد التقرّب إلى الله بإطالة شعره عليه السلام فنقول إنّ في هذه مخالفة لسنّة النبي صلى الله عليه وسلم وهنا حقيقة يجب الانتباه إليها: الذي يطيل شعره إتباعا للنّبي صلى الله عليه وسلم لكني أقول بكل صراحة أنّه خالف النبي صلى الله عليه وسلم ... فإذا كنّا لا نعلم أنّ النّبي صلى الله عليه وسلم تقرّب إلى الله بإطالة الشّعر فلا يجوز للمسلم أن يتقرب إلى الله بما لم يتقرب به رسول الله وهذا هو البدعة في الدين كما تعلمون من الأحاديث المحذّرة أشدّ التحذير من الابتداع في الدين)من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ( إذن إحداث في الدين لأنّه يتقرب إلى الله بما لم يتقرب به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه طبيعة المبتدعة لأنّهم يأتون أعمالا ما تقرّب بها رسول الله إلى ربه عز وجل.".أ.هـ
فالعلماء إذن أجمعوا على أن إطالة الشعر ليست بسنّة ولكنّها عادة ،أيضا فالتزين والتنظف –كما قال ابن عبد البر - للرجال مباح ما لم يكن إسرافا وتنعما وبعداً عن الخشونة المطلوبة في الرجال ، كما لا ينبغي أن يكون المسلم حريصاً على السنن التي توافق هواه فقط دون غيرها من السنن، بل ينبغي الحرص على كل السنن النبوية الشريفة لاسيما السنن التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم عليها بل وحذر من إهمالها وتركها ..مثل إكرام اللحى وتقصير الثوب ... الخ لاسيما إذا كانت إطالة الشعر بهذا الشكل يصبح نوع من أنواع التشبه بالنساء ، والتشبه بالنساء محرم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال":لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال"رواه البخاري برقم 5546 باب المتشبهين بالنساء، والمتشبهات بالرجال. قال الشارح :(المتشبهين) في اللباس الخاص بالنساء والزينة والأخلاق والأفعال ونحو ذلك.
ومعلوم أن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو ملعون في كتاب الله لأن الله يقول ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا) سورة الحشر(7).
أسباب هذه الظاهرة :
وبعد أن بينا رأي الشرع في إطالة الشعر للشباب، بقى أن نحاول معرفة سبب هذه الظاهرة، والتي أعتقد أنها لا تخرج عن أحد الأسباب التالية :
1- التشبه بنجوم السينما والرياضة .. وغيرهم من المشاهير ، لأن الشباب يرى أمثال هؤلاء كـ(قدوة) لهم ، لاسيما مع غزو القنوات الفضائية الغربية لبيوتنا والتضخيم المكثف لشخصيات لاعبي الكرة والممثلين ..وتصويرهم بصورة أسطورية … وكذلك الغزو الثقافي الذي طال الكثير من شبابنا في ظل عدم تقديم وسائلنا الإعلامية لنماذج إسلامية تمثل قدوة صحيحة للشباب والتي يمكن للشباب أن يقتدي بها في حياته.
2- التجول في الأسواق والشوارع بهدف جذب الانتباه وظناً منهم أن ذلك يثير إعجاب الفتيات.
3- معاناة الشباب من الفراغ الوقتي والروحي، وغياب الوعي الديني الصحيح.
4- غياب دور الرقابة في بيوتنا من قبل الأباء والأمهات وعدم متابعة الأبناء بشكل صحيح.

ولابد أن أختتم حديثي بنصيحة للشباب بأنهم هم أمل الأمة وجيوش الوطن وحماته ضد أي عدو يريد النيل من إسلامنا ، ويجب عليهم أن لا يلتفتوا إلى ألاعيب الغرب في تغييب الشباب عن قيم مجتمعه الإسلامي الصحيح .
ويجب ألا يلهث الشباب خلف تقاليد غربية، باسم "الموضة"، وهل تعني الموضة أن يرتدي الشاب ملابس ضيقة ويسدل شعره ويتبختر في مشيته مثل النساء ؟؟؟
ولقد صدق من قال في ذلك :
وما عجب أن النساء ترجلت ولكن تأنيث الرجال عجاب

والله المستعان،،،
أبو خليل

كيف نروض الناب الأزرق bluetooth?

كيف نُروّض الناب الأزرق ؟
الحمد لله رب العالمين، خلق الإنسان من علق، وعلمه ما لم يكن يعلم وفضله على كثير ممن خلق، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له رب الأرض والسماء، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله سيد الأولين والآخرين بعثه ربه بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين ....أما بعد:
فلا شك أن التقنيات الحديثة لها دورها الكبير في تيسير وتسيير حياتنا اليومية بمختلف صورها، فقد أصبحت التقنية عماد المجتمع المعاصر حيث لا يخلو مجال إلا ولها فيه نصيب، لاسيما التقنيات المتعلقة بمجال الاتصالات والمعلومات كالجوال والشبكة العالمية للمعلومات والقنوات الفضائية المفيدة...وغيرها من المستحدثات العلمية التي باتت أساسية بشكل كبير في حياتنا اليومية.
وهذه التقنيات بشكل عام هي من نعم الله علينا الواجب علينا أن نشكر الله عليها باستخدامها الاستخدام المفيد للمجتمع (قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ ) الأحقاف15 ، إلا أن هذه النعم وبرغم إيجابياتها الكثيرة إلا إنها تنقلب أحيانا إلى نقم على صاحبها وعلى الآخرين لاسيما عندما يساء استخدامها لتصبح وبالاً على المجتمع مدمرة لأخلاقياته حين يسول الشيطان للإنسان استخدامها في خدمة أغراض مؤذية.وقد توعد الله عز وجل من يسيئون استخدام نعمه بالعقاب الشديد فقال سبحانه وتعالى:{وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}سورة البقرة(211)
وسأتطرق فيما يلي بإذن الله إلى ظاهرة الناب الأزرق وهي الترجمة العربي للمصطلح الشهير(البلوتوث)، والذي نال (سمعة سيئة) لارتباطه بنشر المقاطع المرئية الخليعة وهي نفس السمعة التي يرتبط بها مصطلح (الناب الأزرق)في اللهجة العامية المصرية حيث يعني بوصف عتاة الإجرام والانتقام !وهو وصف صادف كثير من الصواب إذا ما حصرنا الاستخدام الأكثر شيوعا للبلوتوث في بث ونقل المقاطع الخليعة .
إلا إنني سأحاول في هذه المقالة المختصرة أن أضع بعض الإشارات التي يمكن أن تساعدنا في ترويض هذا الناب الأزرق وتحويله من أداة هادمة إلى أداة مثمرة في مجتمعاتنا الإسلامية بإذن الله.
1- أصل مصطلح الناب الأزرق ؟
تعني كلمة Bluetooth السن أو الناب الأزرق, وقد أطلقت شركات الجوالات العملاقة - وهي شركات إسكندنافية - هذا الاسم تكريماً لأحد ملوك الفايكنج الإسكندنافيين (هيرالد بلاتاند) الذي وحد الدانمرك والنرويج في القرن العاشر الميلادي وبالتحديد بين عامي 910 و940 م.وقد اشتهر هذا الملك بزرقة أسنانه حتى صار يُلقب بـ هيرالد بلوتوث (لاحظ معي فخر الغرب بملوكهم وقادتهم وتبجيلهم مقابل تجاهلنا وتغييبنا لعظماء الإسلام).
2- فكرة عمل الناب الأزرق:
قام الملك (هيرالد بلوتوث) بتوحيد الدانمرك والنرويج على رغم بعد المسافة بينهما، وهي نفس فكرة البلوتوث التي تعتمد على فكرة ربط الأجهزة الالكترونية مثل الجوال والحاسب الآلي في أماكن متباعدة مع بعضها البعض عبر موجات الراديو المنخفضة بدلا من الأسلاك ليرسل ويستقبل عبرها الصور ولقطات الفيديو والرسائل وغيرها من الوسائط .
3- الجوانب السلبية في البلوتوث :
أ) ترويج المواد الإباحية والمقاطع الخليعة: ولعلها أخطر مساوئ البلوتوث،حيث يتم نقل الصور والمقاطع الخليعة من جهاز لآخر بمنتهى السهولة، وبذلك يصبح الجوال مصدر بث ونشر لهذه المقاطع المخلة بالآداب والأخلاق ..ونشر الفاحشة بين الناس ..
وقد قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}(19) سورة النــور ، وعيد لمن يحرص على إفشاء الفاحشة، ويدخل في ذلك من يسهم بنشر وبث هذه المواد المخلة بالآداب عبر البلوتوث ، وهم من يدخلون في طائفة المجاهرين بالفاحشة الذين يقول فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كل أمتي معافى إلا المجاهرين) (أخرجه مسلم في الزهد والرقائق، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه، رقم: 2990)
ب) استخدامه في المعاكسات :حيث يقوم بعض الشباب باستخدام تقنية البلوتوث في المعاكسات في الأندية والأسواق التجارية والأندية....وغيرها من أماكن التجمعات العائلية ، مستغلين أن البلوتوث لا يظهر أرقام بل يعمل في محيط المكان فيمكنه أن يتصل بكل الجوالات الموجودة في هذا المدى والتي تستخدم نفس التقنية(البلوتوث).
جـ) تناقل الفيروسات المؤذية والمدمرة : حيث يمكن أن تعمل هذه الفيروسات بعد استقبالها على مسح الملفات المخزنة على الهاتف أو تصيب الجهاز نفسه بالعطب والتخريب .‏
د) استخدامه في التجسس واقتحام الحياة الخاصة: ‏حيث يمكن عن طريق تقنية البلوتوث سرقة البيانات الموجودة على هاتف الضحية ومعرفة أدق خصوصياته،وكذلك يمكن عن طريق برامج خاصة إجراء اتصالات على الهواتف الأخرى دون أن يشعر صاحب الجهاز ، وكذلك ما تقوم به بعض الفتيات من تصوير النساء في الأماكن الخاصة كالحفلات والأعراس وغيرها -لاسيما في المجتمعات الخليجية المحافظة -ثم إعادة نشرها عبر الإنترنت بدون مراعاة لحرمة الآخرين .
ولعل أبرز الأسباب التي جعلت البلوتوث يحتل هذه المكانة البارزة بين وسائط نقل البيانات :
1- أن النقل بواسطة البلوتوث متاح مجاناً وبدون تحصيل أي رسوم مالية لشركات الاتصالات .
2- سرعة نقل الملفات بين مجموعة من الأفراد في محيط محدد مما يوفر الوقت والمال
3- ويزيد من صعوبة السيطرة على استخدام تقنية ''البلوتوث'' أنها غير مرتبطة بمزودي خدمات الاتصالات، ولذلك فليس من الممكن لشركات الاتصالات أن تقوم بأي دور رقابي على هذه التقنية بأي شكل من الأشكال أو السيطرة على ما يتم تداوله عبر هذه التقنية .
4- موقف العلماء في توضيح خطر نشر المواد الإباحية عبر البلوتوث :
وقف علماء الإسلام وقفة حاسمة أمام تلك الممارسات الخاطئة للبلوتوث فيقول سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ : "إن هذه الجريمة تعدٍ على حرمات الله وشعائر الله، وحدود الله، ولا يمكن لمؤمن ينبض قلبه بالإيمان أن يرتكب مثل هذا الجرم....ففي قلب المؤمن حياء وعفة ولا يجاهر أبداً بالمعاصي والذنوب ، فهؤلاء الذين يجاهرون بإجرامهم ويلقون ثوب الحياء مجرمون مفسدون. إنهم لا يخافون الله ولا يخشون أو يستحون من الناس، وفي قلوبهم مرض الشهوات، وفيهم يقول الرسول: "كل أمتي معافى إلا المجاهرون"..وهؤلاء إذا لم يتداركهم الله بتوبة نصوح يخشى عليهم أن يكونوا من دعاة الضلال، ومروجي الفساد، الذين يحملون أوزارهم كاملة يوم القيامة، ألا ساء ما يزرون...!! إن التقنية الحديثة نعمة من نعم الله،ولا بد من الاستفادة منها في الخير لا في إشاعة الفواحش والزنا."
5- والحل ؟
بقى أن نحاول أن نضع أيدينا على لب الموضوع ، وهي كيف يمكننا السيطرة على البلوتوث ؟ وهل المنع هو الحل ؟ يخبرنا المتخصصين في الاتصالات والجوالات أن الجوالات التي لا تستعمل تقنية البلوتوث ستندثر قريبا ، وسيصبح البلوتوث أحد الإمكانيات الأساسية في أي جوال. فكيف يمكننا السيطرة على البلوتوث؟
والإجابة على هذا السؤال تقودنا لطرح سؤال آخر في غاية الأهمية وهو "هل البلوتوث خطر في حد ذاته ؟؟"
إن البلوتوث في حد ذاته برئ مما ينسب إليه من جرائم ،فما هو إلا أداة لنقل ما تسجله كاميرا التصوير فالمشكلة تكمن في الشخص الذي يقوم بالتصوير والنشر والنقل.
عموما يمكننا القول إن التكنولوجيا يصعب الوقوف في وجهها وتحديها ،والحل هو العمل على تطويعها لخدمة المجتمع بشكل إيجابي ولعل هذا يذكرنا بهاجس أقلق الكثيرين منذ سنوات قليلة إنه (الإنترنت) التي توجس البعض خيفة منها ومن خطرها على شبابنا ،ولكن تمكن بعض الأخوة المخلصين في الدعوة من تحويل الإنترنت لأكبر وسيلة للدعوة لدين الله،واعتنق الآلاف الإسلام بعد أن تلقوا معلومات صحيحة عن الإسلام من المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنت.
فالتكنولوجيا الحديثة ومستحدثاتها بريئة من جرم اتهامها ببث الفحش، وهي سلاح ذو حدين يمكن أن تستخدم في الخير إذ أحسن استغلالها ،وقد تكون وسيلة لنشر الشرور والمفاسد إذا أسيء استخدامها ، والشريعة الإسلامية تتسم بالوسطية في الأخذ بكل جديد نافع ، وبذلك يمكن الاستفادة من تقنية البلوتوث في الأمور الشرعية المختلفة وتطويعها في خدمة الإسلام والدعوة لدين الله وتفعيل دور ما يمكننا أن نطلق عليه "البلوتوث الإسلامي" عن طريق بعض الوسائل التي ستساعدنا بعون الله في ترويض هذا (الناب الأزرق) وتحويله من وسيلة مرعبة تقتحم علينا خصوصياتنا وتنقل البذاءات لداخل بيوتنا بكل سهولة إلى وسيلة مفيدة ونافعة لخدمة المجتمع المسلم ومن ذلك:
1- إفساح مساحة في المواقع الإسلامية تكون مخصصة لنشر المقاطع الإسلامية المفيدة، تمهيداً للعمل على تدشين مواقع إسلامية متخصصة في ما يتعلق (بالجوال الإسلامي) من برامج إسلامية للجوال وخلفيات إسلامية ومقاطع صوتية ومقاطع مرئية وصور إسلامية...الخ من المواد الإسلامية المفيدة .
2- العمل على اقتباس مقاطع من المحاضرات الدينية أو الأذكار أو الكتب الالكترونية المفيدة ونشرها على الأصدقاء مع التوصية بنشرها للحصول على الأجر.
3- جمع عدد من المقاطع المفيدة سواء كانت إسلامية أو فكاهية مباحة أو فيها بعض الفوائد المقبولة والعمل على إعدادها في أسطوانات مخصصة ثم توزيعها كهدايا في محلات بيع أجهزة الجوالات وبعض المؤسسات والمدارس .
أما ما يتعلق بمساوئ استخدام البلوتوث فيمكننا مقاومتها والحد من خطرها عن طريق :
1- نشر فتاوى علماء المسلمين الأجلاء والتي تُجرم تخزين المقاطع الخليعة في أجهزة الجوال ، ناهيك عن جرم نشرها عبر البلوتوث .
2- تنظيم دروس ومحاضرات دينية للشباب عن مخاطر المقاطع الخليعة على المجتمع المسلم .
3- سن قوانين مشددة لمن يضبط ومعه مثل هذه المقاطع أو من يحاول نشرها ونقلها للجوالات ووضع عقوبات تعزيرية تردع هؤلاء الذين يعبثون بحرمات الناس وأعراضهم ويسعون لإشاعة الفحشاء بينهم .
4- حث أولياء الأمور على توعية أبنائهم وتحذيرهم من تداول تلك المقاطع ، ومتابعة ومراقبة ما تحتويه جوالاتهم من مواد .
5- القيام بحملة إعلامية في مختلف وسائل الإعلام تنبه لخطورة المقاطع المرئية على بنية المجتمع المسلم .
6- التنبيه على ضرورة شبابنا بعدم فتح خاصية البلوتوث في الأماكن العامة حتى لا تكون عرضة لوصول مقاطع خليعة أو برامج قد تحمل فيروسات ضارة .
7- منع دخول الأجهزة التي تشتمل على كاميرا للتصوير إلى أماكن تجمعات الناس لاسيما النساء كالجامعات والمدارس وأماكن العمل.
8- تنظيم مسابقات بين الشباب لاختيار أفضل (بلوتوث) إسلامي عن طريق تصميم مقاطع مفيدة ملتزمة بالمعايير الشرعية .

والله ولي التوفيق ،،،
أبو خليل

أندد وأخواتها

("أندد" وأخواتها)

عفوا فلست من المتخصصين في اللغة العربية ، ولكن هذا لم يمنعني من اكتشاف باب جديد في علم النحو العربي !
نعم اكشتفته ولكني لا أتجرأ أن أنسبه لنفسي ، فمبتكروه هم في الواقع معروفون للجميع بل وتملأ صورهم صحفنا الرسمية ونشراتنا الإخبارية ،بل وجدران مكاتبنا الحكومية!
وأشهد أن ابتكارهم لهذا الباب المستحدث في النحو العربي دليل على ثراء اللغة العربية أولا ، وعلي (إبداع ) هذا الجيل الجديد الغريب من العرب !
وحتي لا أطيل عليكم فهذا الباب هو كما أسميته ( باب أندد وأخواتها ) وإليكم الشرح الوافي الذي خرجت به بعد دراسة متواضعة قمت بها :
أندد وأخواتها
تشمل : أندد بـ ، أشجب ، أرفض ، أدين
والأمثلة عليها كثيرة ، يكفيك أن تنظر لعناوين أية صحيفة أو تستمتع إلى موجز أية نشرة إخبارية عربية ، وستجد عدد وافر من التنديدات !!
ومن هذه الأمثلة أنتقيت لكم :
- (فلان ) يندد بالممارسات الأمريكية اللا إنسانية في العراق .
- جامعة الدول العربية ترفض قتل اليهود للفلسطينيين .
- نحن نُدين بناء سور الفصل العنصري .
- اجتمع الوزراء العرب وقاموا بشجب اعتقال الألاف في جونتنامو !
وبعد بحث في أمهات كتب النحو .. اكتشفت أن باب ( أندد وأخواتها ) هو باب عربي شديد الحداثة .. لأن أجدادنا العرب لم يعرفوه ..بل أدعي أنهم لم يتوقعوا أن يأتي اليوم الذي يضيف فيه أحفادهم هذا الباب في قاموس المفردات العربية …. فعلى العكس كان مجرد صرخة امرأة مسلمة مستغيثة .. ( وإسلامااه .. أو وامعتصماه …) كفيلة بأن تثير (رجولة ) العربي الشهم فلا يهدأ له بال حتي يؤدب من حاول إهانة كرامته !!

عمل أندد وأخواتها :
ولأن كان وأخواتها ترفع المبتدأ وتنصب الخبر ، وإن وأخواتها تؤدي العكس … بحثت عن عمل (أندد وأخواتها ) عندما تدخل على الجملة!
وبحكم حداثة باب (أندد وأخواتها ) لم أجد جواب لدى النحاة .. فحملت أسئلتي إلى بعض "العارفين ببواطن الأمور" ..
فاختلفوا في عمل (أندد وأخواتها) ..
فقال بعضهم : لا عمل لـ (أندد وأخواتها ) اطلاقا .. ، وتعتبر زائدة ويمكن حذفها بدون أن يتأثر معنى الكلام، فمثلا لا يختلف قولك (نندد بشدة بتعذيب الأمريكان للعراقيين اللاإنساني) وبين قولك (شدة تعذيب الامريكان للعراقيين لاإنساني) .. الخ
وقال البعض الأخر : أن لـ أندد وأخواتها عمل .. فهي تنصب أحيانا ويمكن أن ترفع أو تجر في بعض الأحيان ..
وفسروا ذلك بـ :
أندد وأخواتها ( ترفع ) ضغط دم الشعوب ، أو ( تنصب ) على عقول السذج ، وأحيانا ( تجر ) المزيد من المذلة والإهانة !!!!

وعموما وإن اختلفوا في عمل ( أندد وأخواتها )فلقد أتفقنا جميعا على أن أندد وأخواتها دائما ما تكون ذات لهجة ( مشددة ) إلا أن (السكون ) دائما ما يخيم على أخرها ، ولذلك اعتبرها ( العارفين ببواطن الأمور ) نوعاً من المسكنات الرديئة !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحباً بك ضيفاُ في مدونتي ...

أتمني لك جولة ممتعة ...

أبو خليل